Pular para o conteúdo principal

LITERATURA FEMINISTA: CRÔNICAS, (MINI)CONTOS, POEMAS, RESENHAS E MAIS!

Mostrar mais

Por que é problemático assumir que um homem (cis) pode ser feminista?

Imagem
Por

Dizer que o homem/cis não pode ser feminista é o mesmo que mandá-lo se foder?
É o mesmo que exclui-lo da causa? N-Ã-O.
Me poupem.
Se poupem.
Nos poupem.


Dizer que o homem cisgênero não pode ser feminista NÃO é oprimi-lo/segregá-lo, mas sim impor para ele um lugar de propriedade de FALA e VIVÊNCIA que ele NÃO possui DENTRO do movimento.
Não possui porque ele é privilegiado historicamente na cultura patriarcal sexista machista e misógina. Assim, enquanto homem cis, ele não possui propriedade para protagonizar um movimento que luta contra um sistema que o privilegia enquanto homem-cis porque ele está numa situação de poder na opressão de gênero.
Mas, então, o que faz um homem/cis que supostamente tem empatia pelo feminismo? Ora, ele pode ser PRÓ-feminista. O prefixo "pró" já indica apoio. Apoiar uma luta é diferente de silenciar as protagonistas dessa luta. Protagonista é quem tem VIVÊNCIA daquilo, isto é, quem sofre com a opressão e tem propriedade de fala preferencial, não quem se auto-intitula o "bonzão da história".
Negar o protagonismo da pessoa oprimida é dar voz (e mais poder) ao seu opressor. Se a pessoa oprimida não tiver o direito de ter o direito a própria voz e respeito de vivência em seu movimento de luta, onde mais ela terá? 
O homem/cis, de forma geral, está tão acomodado com seus privilégios de gênero que ele quer impor um lugar de fala/protagonismo até em um movimento - Feminismo - que luta contra um sistema opressor do qual ele é privilegiado e ocupa uma posição de poder.
Em vez de ficar chorando na internet e agredindo verbalmente feministas, o homem/cis que SUPOSTAMENTE sente empatia pelo feminismo a ponto de querer a todo custo ser chamado de feminista ou ter a liderança - protagonismo - do movimento, deveria deixar de mimimi silenciador e usar do espaço social que ele já lidera culturalmente e ajudar a transformar esses espaços em lugares receptivos e empáticos para as ideias e práticas feministas.
O lugar dele no feminismo (militância/protagonismo) é fora.
Sim: FO-RA.
O papel dele tem que ser se desconstruindo e promovendo a desconstrução dos amigos em quaisquer ambientes sociais. E não dando pitaco dentro da nossa luta.



Reclamar protagonismo silenciador os feministOs querem.
Chorar por mais voz - imposição de regra - num movimento que luta contra uma opressão que os privilegiam, os feministOs querem.
Definir e/ou impor questões relativas às pautas e/ou militância para as pessoas oprimidas sobre a opressão que eles enquanto homens cis não vivenciam por estarem numa posição de poder na opressão (de gênero), os feministOs querem.
Mas usar do espaço e voz que eles JÁ TÊM para tornar a sociedade mais receptiva ao feminismo já é vandalismo.


"MAS somos todos humanos e iguais, por que não termos a mesma voz dentro dos movimentos sociais...?"

Somos todos humanos e iguais na hora de ganhar o mesmo salário para fazer a mesma tarefa com a mesma carga horária de trabalho e qualificação profissional?
Somos todos humanos e iguais quando nos rejeitam a determinados cargos por causa do nosso gênero, sexualidade e/ou cor/etnia?
Somos todos humanos e iguais andando na rua à noite?
Somos todos humanos e iguais quando vestimos uma roupa curta? E não nos punem com assédio ou estupros?
Somos todos humanos e iguais quando usamos a nossa liberdade sexual?
Somos todos humanos e iguais quando precisamos lutar por direitos que maiorias privilegiadas já têm?
Somos todos humanos e iguais quando decidimos que não queremos ter filhos?
Somos todos humanos e iguais para a PM?
Somos todos humanos e iguais para a sociedade que historicamente privilegia brancos simplesmente por serem brancos?
Somos todos humanos e iguais para a sociedade que historicamente privilegia homens/cis simplesmente por serem homens/cis?
Não, logo cada movimento deve ser pautado/liderado por quem realmente tem propriedade e vivência de oprimida/o e não por quem ocupa um lugar de poder na opressão.
Lizandra Souza.

Comentários

  1. Anônimo6 de julho de 2017 às 20:31

    Tá precisando de um macho pra te endireitar hein menina?

    ResponderExcluir

Postar um comentário

Feminismo é a ideia radical de que mulheres são gente!

Postagens mais visitadas deste blog

Vamos falar de misandria?

Por
 O que é misandria no feminismo?   É o ódio generalizado aos homens?   N Ã O.  A misandria geralmente é dicionarizada como sendo o ódio aos homens, sendo análoga a misoginia: ódio às mulheres. Esse registro é equivocado e legitima uma falsa simetria, pois não condiz com a realidade social sexista vivida por homens e mulheres. Não  existe uma opressão sociocultural e histórica institucionalizada que legitima a subordinação do sexo masculino, não existe a dominação-exploração estrutural dos homens pelas mulheres pelo simples fato de eles serem homens, todavia existe o patriarcado: sistema de dominação-exploração das mulheres pelos homens, que subordina o gênero feminino e legitima o ódio institucional contra o sexo feminino e tudo o que a ele é associado, como, por exemplo, a feminilidade. Um exemplo: no Nordeste é um elogio dizer para uma mulher que "ela é mais macho que muito homem", tem até letra de música famosa com essa expressão, contudo...
18 comentários
Leia mais

História do adultério: modelos de comportamentos sexistas com dupla moral

Por
Belmiro de Almeida - Arrufos, 1887 A história do adultério é a história da duplicidade de um modelo de comportamento social machista, possuidor de uma moral dupla, segundo a qual os homens, desde quase todas as sociedades antigas, tinham suas ligações extraconjugais toleradas, vistas como pecados veniais, sendo assim suas esposas deveriam encará-las como "pecados livres", que mereciam perdão, pois não era o adultério masculino visto como um pecado muito grave (a não ser que a amante fosse uma mulher casada), enquanto as ligações-extraconjugais femininas estavam ligadas a pecados e a delitos graves que mereciam punições, pois elas não só manchavam a honra e reputação da mulher adúltera, mas também expunham ao ridículo e ao desprezível seu marido, o qual tinha a validação de sua honra e masculinidade postas em jogo. Esse padrão social duplo do adultério teve sua origem nas culturas camponesas "juntamente com a crença de que o homem era o provedor da família e era ...
2 comentários
Leia mais

O super-piroca

Por
Era uma vez um homem que se gabava muito de sua piroca. Era a piroca isso, a piroca aquilo. Se não chovia no Nordeste, era falta de piroca no clima. Se o pão queimava, era falta de piroca no padeiro. Se as enchentes invadiam alguma cidade, era falta de piroca no saneamento... Se as as mulheres iam às ruas lutar por direitos... aí sim que era falta de piroca mesmo. Para Piroconildo somente uma coisa poderia resolver as dificuldades das pessoas: uma piroca. Ou várias. Mas não para por aí. As coisas que ele achava como sendo boas também estavam relacionadas à piroca, à presença dela... Seu primeiro emprego, resultado de sua piroca. Sua cura de uma doença rara, sua piroca e a piroca do médico... Se seu time de futebol ganhasse um jogo, fora por causa da piroca. Seu sobrinho passou no vestibular por causa da piroca. Sua tia ganhou na loteria, por causa da intuição da piroca do marido. Certo dia, numa rua qualquer, Pirocon...
1 comentário
Leia mais

O roludo do rôle

Por
O roludo do rôle chega chegando. "Não sou machista, mas...", ele diz, ele grita, ele berra, ele urra, ele late, ele pia, ele pira e gira... mas é.  E como o é.  Com o roludo do rôle "Nem todo homem...", mas ele bem ignora ou finge não saber que todo homem, cisgênero, se beneficia de uma estrutura social que legitima hierarquias entre homens e mulheres. Mas esse tipo de generalização não conta. Também não conta as vezes por dia em que mulheres são assassinadas por homens, sobretudo, cis, por causa do machismo. E quando não são ("só") assassinadas, são estupradas. Mas "Nem todo homem...", afinal o roludo do rôle nunca matou nem estuprou uma mulher. Ele só agrediu (agride?) fisicamente, emocionalmente e psicologicamente algumas mulheres de seu convívio. Ele só as silenciou, as censurou, as reprimiu, as explorou, as subestimou, as ridicularizou. Ele só trata sua mãe como sua empregada doméstica, porém sem salário/remuneraç...
Postar um comentário
Leia mais

Quem tem medo de puta? ou Pai, afasta de mim esse slut-shaming

Por
Dizem-nos Putas! Vadias! Piranhas! Promíscuas! Rodadas! Vulgares! Quengas! Piriguetes! Vagabas! Para nos envergonhar. Para nos inferiorizar. Para nos culpabilizar. Para nos restringir. Para nos limitar. Dizem-nos Putas! Vadias! Piranhas! Promíscuas! Rodadas! Vulgares! Quengas! Piriguetes! Vagabas! Porque numa sociedade machista é inadmissível ver mulher transando  quando ela quer, porque ela quer, com quem ela quer. Com quantos ela quer, por que não? Dizem-nos Putas! Vadias! Piranhas! Promíscuas! Rodadas! Vulgares! Quengas! Piriguetes! Vagabas! Porque fazem de erro, pecado, dor, abominação, termos vida sexual igual ou melhor que a dos homens... Ah, os homens,  seres superiores, parrudos,  bafejados, eloquentes,  sapientes,  loquazes,  e majestosos. Só que não. Não mesmo. E dizem-nos Putas! Vadias! Piranhas! Promíscuas! Ro...
4 comentários
Leia mais